ธรรมชีวิตประจำวันศุกร์ที่ 30 มกราคม 2026 “โอ้อวดองค์พระผู้เป็นเจ้า”

1 โครินธ์ 1:27-31 – แต่พระเจ้าได้ทรงเลือกคนที่โลกถือว่าโง่เขลา เพื่อทำให้คนมีปัญญาอับอาย และได้ทรงเลือกคนที่โลกถือว่าอ่อนแอ เพื่อทำให้คนที่แข็งแรงอับอาย พระเจ้าได้ทรงเลือกสิ่งที่โลกถือว่าต่ำต้อยและดูหมิ่น และเห็นว่าไร้สาระ เพื่อทำลายสิ่งซึ่งโลกเห็นว่าสำคัญ เพื่อมิให้มนุษย์สักคนหนึ่งอวดต่อพระเจ้าได้ โดยพระองค์ท่านจึงอยู่ในพระเยซูคริสต์ เพราะพระเจ้าทรงตั้งพระองค์ให้เป็นปัญญาและความชอบธรรมของเรา และเป็นผู้ทรงชำระเราให้บริสุทธิ์ และทรงเป็นผู้ไถ่เราไว้ให้พ้นบาป เพื่อให้เป็นไปตามพระคัมภีร์ที่เขียนว่า “ให้ผู้โอ้อวด อวดองค์พระผู้เป็นเจ้า”

คุณนึกถึงสถานการณ์ใดบ้างเมื่อเป็นจริงที่ว่า “สิ่งต่างๆ จะแย่ลงก่อนที่จะดีขึ้น” อาจจะเป็นการก่อสร้างถนนเมื่อฤดูร้อนที่ผ่านมาซึ่งเต็มไปด้วยฝุ่นละออง เศษวัสดุ การจราจรติดขัดทุกวัน มันต้องแย่ลงก่อนที่จะดีขึ้น หรือตอนที่ผู้จัดการคนใหม่เข้ามาและถามคำถามที่ทำให้รู้สึกไม่สบายใจ แล้วตัดสินใจในเรื่องที่ไม่เป็นที่นิยมเพื่อเปลี่ยนแปลงวัฒนธรรมองค์กรที่เป็นพิษ มันต้องแย่ลงก่อนที่จะดีขึ้น

หรือบางทีคุณอาจเพิ่งเริ่มออกกำลังกายได้ไม่กี่สัปดาห์และกำลังเผชิญกับอาการปวดเมื่อย ท้อแท้ และมีแผลพุพอง อย่าท้อแท้ อาการจะแย่ลงก่อนจะดีขึ้น แต่บริบทมีความสำคัญ อาการปวดเมื่อยหลังออกกำลังกายแตกต่างจากอาการปวดเมื่อยหลังได้รับบาดเจ็บ ในบางกรณี อาการอาจต้องแย่ลงก่อนจะดีขึ้น แต่ถ้าเปลี่ยนบริบท อาการที่แย่ลงอาจเป็นสัญญาณของความผิดปกติบางอย่างก็ได้

นี่คือกรณีของการโอ้อวดของมนุษย์ ดังที่เราได้ฟังข้อพระคัมภีร์ที่อ่านวันนี้ ในบรรดาคริสตจักรบ้านในเมืองโครินธ์ การโอ้อวดเป็นสัญญาณว่าความสัมพันธ์ของพวกเขากำลังแย่ลง เมืองโครินธ์โบราณขึ้นชื่อเรื่องการแข่งขัน ความหยิ่งผยอง และการยกย่องตนเอง และคริสเตียนก็กำลังนำทัศนคตินี้เข้ามาในคริสตจักร และมันกำลังก่อให้เกิดการแตกแยก การทะเลาะวิวาท และความขัดแย้ง ในจดหมายฉบับนี้ เปาโลได้กล่าวถึงวัฒนธรรมที่เป็นพิษนี้โดยตรง น้ำเสียงโดยรวมของท่านเปี่ยมด้วยความรัก เพราะท่านต้องการช่วยให้พวกเขาทำได้ดีขึ้น แต่ก่อนอื่น สถานการณ์ต้องแย่ลงก่อน ท่านจึงเผชิญหน้ากับพวกเขาด้วยไม้กางเขนของพระเยซู และเมื่อข้าพเจ้าพิจารณาไม้กางเขนอย่างแท้จริง ดังที่เพลงนมัสการเก่าแก่กล่าวไว้ว่าไม้กางเขนทำให้ข้าพเจ้ารังเกียจการโอ้อวดทั้งหมดของข้าพเจ้า

ชีวิตของพระเยซูจบลงบนไม้กางเขนเพราะการแข่งขัน การโอ้อวดตนเอง การเมือง และศาสนา ไม้กางเขนคือ ผลลัพธ์ของการโอ้อวดที่ผิดพลาด ไม้กางเขนคือ ความตายและการแยกจากพระเจ้าและจากกันและกัน ไม้กางเขนคือ สิ่งที่เราสมควรได้รับ แต่พระเยซูทรงรับไปเพื่อเรา เพราะพระองค์ทรงรักเรา ดังนั้น พระองค์จึงทรงต้องการแสดงให้เราเห็นว่าการโอ้อวดแบบนี้จะนำเราไปสู่จุดจบอย่างไร และพระองค์ทรงคืนพระชนม์เพื่อเสนอทางออกซึ่งเป็นหนทางที่ดีขึ้น ไม้กางเขนของพระเยซูเป็นที่ซึ่งสิ่งต่างๆ เลวร้ายลงสำหรับพระองค์ เพื่อที่เราจะได้ดีขึ้น เพราะการคืนพระชนม์ของพระเยซูสร้างบริบทใหม่สำหรับการโอ้อวดของเรา

ในวัฒนธรรมโบราณ การโอ้อวดในสิ่งใดสิ่งหนึ่งหมายถึงการ “ภาคภูมิใจ” ในสิ่งนั้น การชื่นชมยินดีในสิ่งนั้น ตัวอย่างเช่น ในวรรณกรรมกรีก ตัวละครต่างภาคภูมิใจในสิ่งที่พวกเขาเชื่อว่าเป็นคุณลักษณะที่ดีที่สุดของตน วีรบุรุษสงครามอย่างอคิลลีสภาคภูมิใจในความแข็งแกร่งของตน และวีรบุรุษอย่างโอดิสซีอุสภาคภูมิใจในสติปัญญาของเขา มีเมล็ดพันธุ์แห่งสิ่งที่ดีอยู่ในการโอ้อวด การภาคภูมิใจในสิ่งที่จริงแท้ ดีเลิศ และน่าสรรเสริญนั้น (ดู ฟีลิปปี 4:8) มนุษย์เราทำเช่นนี้โดยธรรมชาติ เมื่อเราชื่นชมการแข่งขันกีฬาที่ยอดเยี่ยม หรือการแสดงบนเวทีที่ยิ่งใหญ่ หรือพระอาทิตย์ตกดินที่งดงาม เราภาคภูมิใจในสิ่งเหล่านี้เพราะเราชื่นชมยินดีในสิ่งเหล่านั้น แต่เมื่อเราพิจารณาถึงไม้กางเขนที่พระเจ้าแห่งพระสิริสิ้นพระชนม์ก็ไม่มีสิ่งใดเหลือให้โอ้อวดได้อีกแล้ว นอกจากองค์พระผู้เป็นเจ้าเท่านั้น

เราอธิษฐาน: ขอพระองค์ทรงห้ามไม่ให้ข้าพระองค์โอ้อวดสิ่งใด นอกจากไม้กางเขนของพระคริสต์ พระเจ้าของข้าพระองค์ อาเมน

คำถามเพื่อการใคร่ครวญ:

  1. คุณนึกถึงตัวอย่างอะไรบ้างที่แสดงให้เห็นว่าสิ่งต่างๆ กำลังแย่ลงก่อนที่จะดีขึ้น
  2. เมื่อไหร่ที่คุณตกอยู่ในอันตรายที่ปล่อยให้การโอ้อวดของคุณกลายเป็นเรื่องไม่ดี
  3. ในพระคริสต์ เมื่อไหร่คุณพบว่าตัวเอง “สรรเสริญ” การทรงสร้างและการช่วยให้รอดของพระเจ้า

© : Lutheran Hour Ministries

Comments are closed.