กิจการ 17:16-22ก, 24ก, 30ข-31 – เมื่อเปาโลกำลังคอยสิลาสกับทิโมธีอยู่ในกรุงเอเธนส์นั้น ท่านมีความเดือดร้อนวุ่นวายใจ เพราะได้เห็นรูปเคารพเต็มไปทั้งเมือง เหตุฉะนั้น ท่านจึงโต้ตอบในธรรมศาลากับพวกยิว และกับคนที่ถือพระเจ้า และกับคนทั้งหลายซึ่งมาพบท่านที่สนามชุมนุมทุกวัน ปรัชญาเมธีบางคนในพวกเอปิคูเรียน และในพวกสโตอิกได้มาพบท่าน บางคนกล่าวว่า “คนเก็บเดนความรู้เล็ก ๆ น้อย ๆ อย่างนี้จะใคร่มาพูดอะไรให้เราฟังเล่า” บางคนกล่าวว่า “ดูเหมือนเขาเป็นคนนำพระต่างประเทศเข้ามาเผยแพร่” เพราะเปาโลได้ประกาศพระนามพระเยซู และเรื่องการเป็นขึ้นมาจากความตาย เขาจึงจับเปาโลพาไปยังสภาอาเรโอปากัส แล้วถามว่า “เราขอรู้ได้หรือไม่ว่าคำสอนอย่างใหม่ที่ท่านกล่าวนั้นเป็นอย่างไร เพราะว่าท่านนำเรื่องแปลกประหลาดมาถึงหูของเรา เหตุฉะนั้น เราอยากทราบว่าเรื่องราวเหล่านี้มีความหมายว่าอย่างไร” เพราะชาวเอเธนส์กับชาวต่างประเทศซึ่งอาศัยอยู่ที่นั่นไม่สนใจในอะไรอื่น นอกจากจะกล่าวหรือฟังสิ่งใหม่ ๆ ฝ่ายเปาโลจึงยืนขึ้นกลางสภาอาเรโอปากัสแล้วกล่าวว่า … พระเจ้าผู้ทรงสร้างโลกกับสิ่งทั้งปวงที่มีอยู่ในนั้น … ตรัสสั่งแก่มนุษย์ทั้งปวงทั่วทุกแห่งให้กลับใจใหม่ เพราะพระองค์ได้ทรงกำหนดวันหนึ่งไว้ ในวันนั้นพระองค์จะทรงพิพากษาโลกตามความชอบธรรม โดยมนุษย์ผู้นั้นซึ่งพระองค์ได้ทรงเลือกไว้ และพระเจ้าได้ทรงโปรดให้คนทั้งปวงมีความแน่ใจในเรื่องนี้ โดยทรงให้มนุษย์ผู้นั้นคืนชีวิต”
ข้าพเจ้ารู้สึกขันมากที่ผู้ฟังบางคนของเปาโลคิดว่าท่านเทศนาเกี่ยวกับพระเจ้าสององค์แทนที่จะเป็นองค์เดียว คุณสามารถเห็นความเข้าใจผิดของพวกเขาได้ในข้อ 18 ที่ว่า “บางคนกล่าวว่า ‘ดูเหมือนเขาเป็นคนนำพระต่างประเทศเข้ามาเผยแพร่’” เพราะเปาโลประกาศพระนามพระเยซู และเรื่องการเป็นขึ้นมาจากความตาย เห็นได้ชัดว่าเปาโลกล่าวถึงการเป็นขึ้นมาจากความตายของพระเยซูบ่อยมากจนบางคนคิดว่าพระเยซูเป็นพระเจ้าองค์หนึ่ง และ “การเป็นขึ้นมาจากความตาย” เป็นชื่อของพระเจ้าอีกองค์หนึ่ง!
แต่จริงๆ แล้ว นั่นอาจเป็นปัญหาที่ดีด้วยซ้ำ เพราะเปาโลไม่เคยทำผิดพลาดเหมือนที่เราหลายคนทำในปัจจุบันนี้ ท่านบอกทุกคนเกี่ยวกับพระเยซูและไม้กางเขน แต่ไม่เคยลืมการเป็นขึ้นมาจากความตายเลย และนั่นสำคัญมากด้วยเหตุผลหลายอย่าง
ข้อแรกค่อนข้างชัดเจน ถ้าเราบอกเพื่อนที่ไม่ใช่คริสเตียนเกี่ยวกับพระเยซู เขาจำเป็นต้องรู้ว่าพระองค์ทรงมีชีวิตอยู่ทุกวันนี้ ใช่ไหม เราไม่อยากให้เขามีความเข้าใจผิดว่าพระองค์ทรงสิ้นพระชนม์ไปแล้ว เข้าถึงไม่ได้ เขาไม่สามารถพูดคุยกับพระองค์ หรือวางใจในพระองค์ หรือพึ่งพาพระองค์เพื่อขอความช่วยเหลือได้ พระเยซูทรงมีชีวิตอยู่และทรงอยู่กับเราตลอดไป ดังที่พระองค์ทรงสัญญาไว้ (ดู มัทธิว 28:20) และตอนนี้เรากำลังรอคอยการเสด็จกลับมาของพระองค์จากสวรรค์อย่างที่เรามองเห็นได้ในวันสิ้นโลก
แต่ยังมีเหตุผลอีกมากมายที่จะพูดถึงการเป็นขึ้นมาจากความตายของพระเยซู! เพราะพระเยซูทรงมีชีวิตอยู่ เราจึงรู้ว่าการสิ้นพระชนม์ของพระองค์เป็นชัยชนะ ไม่ใช่ความพ่ายแพ้ อันที่จริงความทุกข์ทรมานและการสิ้นพระชนม์ของพระองค์เป็นชัยชนะของพระเจ้าเหนือบาป ความตาย และมารร้าย นั่นเป็นการทำลายอำนาจของสิ่งเหล่านั้นที่อยู่เหนือมนุษยชาติทั้งหมด (ดู ลูกา 4:18, ฮีบรู 2:14) บัดนี้ทุกคนที่วางใจในพระเยซูจะมีชีวิต การให้อภัย และสันติสุขกับพระเจ้า โดยเริ่มต้นตั้งแต่นี้เป็นต้นไป และเราจะอยู่กับพระองค์ในแผ่นดินของพระเจ้าตลอดไป
เราอธิษฐาน: ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ดีใจเหลือเกินที่พระองค์ทรงเป็นขึ้นมาจากความตาย ข้าพระองค์เชื่อมั่นว่าพระองค์จะทรงทำให้ข้าพระองค์เป็นขึ้นมาจากความตายด้วยเช่นกัน เมื่อพระองค์เสด็จกลับมาในวันสุดท้าย อาเมน
คำถามเพื่อการใคร่ครวญ:
- ครั้งต่อไปที่คุณได้ฟังเทศน์หรืออ่านบทเรียนเฝ้าเดี่ยว ลองสังเกตดูว่าบทความนั้นพูดถึงการเป็นขึ้นมาของพระเยซูหรือไม่
- ถ้าพระเยซูยังคงตายอยู่ นั่นจะบอกอะไรเราเกี่ยวกับทัศนคติของพระเจ้าที่มีต่อชีวิตและคำสอนของพระองค์
- เมื่อคุณเผชิญกับความตาย การมีพระผู้ช่วยให้รอดที่ผ่านทั้งความตายและการเป็นขึ้นมาจากความตายแล้ว จะช่วยคุณได้หรือไม่ เพราะเหตุใด
© : Lutheran Hour Ministries
