มาระโก 4:10-12 – เมื่อฝูงคนไปแล้ว คนที่อยู่รอบพระองค์พร้อมกับสาวกสิบสองคนได้ทูลถามพระองค์ถึงคำอุปมานั้น พระองค์จึงตรัสแก่เขาว่า “ข้อความลับลึกแห่งแผ่นดินของพระเจ้าทรงโปรดให้ท่านทั้งหลายรู้ได้ แต่ฝ่ายคนนอกนั้นบรรดาข้อความเหล่านี้จะแจ้งให้เป็นคำอุปมาทุกอย่าง เพื่อว่าเขาจะดูแล้วดูเล่าแต่มองไม่เห็น และฟังแล้วฟังเล่าแต่ไม่เข้าใจ เกลือกว่าเขาจะหันกลับมาหาพระเจ้า และรับการอภัย”
ทำไมพระเยซูถึงตรัสสอนด้วยคำอุปมา ก็เพราะใครบ้างล่ะจะไม่ชอบเรื่องเล่าดี ๆ ในฐานะวิทยากร ไม่ว่าข้าพเจ้าจะพูดกับผู้ฟังกลุ่มไหน ไม่ว่าจะกลุ่มใหญ่หรือเล็ก เด็กหรือผู้ใหญ่ เป็นคริสเตียนหรือไม่ ทุกคนจะเงียบเสียงลง เงยหน้ามอง และโน้มตัวเข้ามาหาทันทีที่คุณเริ่มเล่าเรื่องราว และนั่นอาจเป็นเหตุผลส่วนหนึ่งที่พระเยซูทรงใช้คำอุปมา นั่นคือเพื่อสร้างความเชื่อมโยงกับผู้ฟังของพระองค์ แต่หากเราคิดว่านั่นเป็นเหตุผลเดียวที่พระเยซูทรงเล่าเรื่องราวต่าง ๆ ก็คงยากที่จะเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นกับพระองค์ นั่นคือ เหตุใดพระองค์จึงถูกตรึงกางเขน เพราะคนที่เล่าเรื่องราวอันน่าประทับใจมักไม่ได้รับโทษประหารชีวิต ผู้เขียนหนังสือชุด Chicken Soup for the Soul (ซุปไก่สำหรับจิตวิญญาณ) ที่เป็นหนังสือขายดีติดอันดับ เขาก็ไม่ได้ถูกตรึงบนไม้กางเขน
พระเยซูไม่ได้เพียงแค่เล่าเรื่องราวต่าง ๆ เท่านั้น แต่พระองค์ยังทรงประกาศถ้อยคำที่ตรงไปตรงมาและชัดเจน เช่น “จงกลับใจเสียใหม่ เพราะว่าแผ่นดินสวรรค์มาใกล้แล้ว” (ดูมาระโก 1:15; มัทธิว 4:17) พระองค์ตรัสสั่งพวกผีร้ายว่า “จงออกไป” ตรัสกับคนป่วยว่า “จงหายโรค” ตรัสกับพายุว่า “จงสงบลง” และตรัสกับคนบาปว่า “เรายกโทษบาปให้เจ้า” ซึ่งถ้อยคำประการหลังนี้เองที่ทำให้เหล่าผู้นำทางศาสนาเดือดดาล เพราะพวกเขารู้ดีว่าไม่ใช่ใครจะพูดเช่นนี้ได้ ไม่มีผู้ใดสามารถยกโทษบาปได้นอกจากพระเจ้าเพียงพระองค์เดียว (ดูมาระโก 2:7) และนั่นคือ ถ้อยคำที่อาจทำให้ผู้เล่าเรื่องราวเช่นพระองค์ต้องถูกตรึงกางเขน
พระเยซูตรัสด้วยสิทธิอำนาจของพระเจ้าในฐานะพระบุตรของพระเจ้า การจะกล่าวเพียงว่าพระองค์ทรงเล่าเรื่องราวเพื่อสร้างความสัมพันธ์กับผู้คนนั้นยังไม่เพียงพอ เพราะนั่นอาจเป็นเป้าหมายการทำงานของบริษัทสร้างภาพยนตร์ แต่ไม่ใช่ของพระเยซู เรื่องเล่าของพระเยซูไม่ได้ทำหน้าที่เพียงแค่สร้างความเชื่อมโยงเท่านั้น แต่ยังชี้ไปที่จุดสำคัญหลัก ฝูงชนอาจรู้สึกมีส่วนร่วมกับเรื่องเล่าของพระองค์ แต่สำหรับเหล่าสาวกแล้ว เรื่องเล่าเหล่านั้นชี้ให้พวกเขาเห็นถึงความล้ำลึกแห่งแผ่นดินของพระเจ้า และตัวพระเยซูเอง พระองค์ทรงเป็นหัวใจสำคัญของเรื่องราวนั้น ดังนั้น เรื่องเล่าของพระเยซูจึงไม่ได้ทำหน้าที่เพียงแค่สร้างความเชื่อมโยงเท่านั้น แต่ยังทำให้เกิดการแยกแยะระหว่างฝูงชนกับสาวกอีกด้วย ฝูงชนต้องการเพียงสิ่งที่พระเยซูมอบให้ได้ในขณะนั้น เช่น บทเรียนชีวิตหรือเรื่องราวที่อบอุ่นใจ และเมื่อพวกเขาได้รับสิ่งที่ต้องการแล้ว เขาก็จากไป แต่เหล่าสาวกยังคงอยู่กับพระเยซูแม้ในยามที่ฝูงชนหมดความสนใจไปแล้ว ฝูงชนเข้ามาหาพระองค์เพียงชั่วคราว แต่สาวกถูกดึงดูดเข้าหาพระองค์ตลอดชั่วชีวิต โดยถูกดึงดูดผ่านทางกางเขนของพระองค์ไปสู่การคืนพระชนม์ของพระองค์ในที่สุด
ข้าพเจ้าเคยได้ยินเรื่องเปรียบเทียบเกี่ยวกับเด็กชายคนหนึ่งที่หลงใหลในผีเสื้อ เขาหลงใหลกับการเฝ้ามองพวกมันบินร่อนและกระพือปีกจากดอกไม้ดอกหนึ่งไปยังอีกดอกหนึ่ง เขาจึงจับผีเสื้อตัวหนึ่งมาแยกชิ้นส่วนมันออกเพื่อศึกษาและเก็บรักษาไว้ แต่เมื่อทำเช่นนั้น เขากลับสูญเสียบางสิ่งบางอย่างไป เรื่องราวของพระเยซูนั้นพิเศษยิ่งนัก และผู้คนต่างก็พยายามแยกแยะวิเคราะห์มาตลอดสองพันปี แต่จงอย่ามองข้ามประเด็นสำคัญไป เพราะพระเยซูคือหัวใจสำคัญ จงติดตามพระองค์ จงหลงใหลในพระองค์ จงใส่ใจในพระองค์ จงถูกตรึงกางเขนและเป็นขึ้นมาใหม่ร่วมกับพระองค์ (ดู กาลาเทีย 2:20) และจงเป็นสาวกของพระองค์
นั่นคือเหตุผลที่พระองค์ตรัสเป็นคำอุปมา
เราอธิษฐาน: พระเยซูเจ้าที่รัก โปรดทรงนำข้าพระองค์ออกมาจากท่ามกลางฝูงชน เข้าสู่กลุ่มสาวกของพระองค์ เพื่อข้าพระองค์จะได้รับการให้อภัยและมีชีวิตในพระนามของพระองค์ อาเมน
คำถามเพื่อการใคร่ครวญ:
- ทำไมเรื่องเล่าบางเรื่องถึงสามารถเข้าถึงใจผู้คนได้ทั่วโลก
- คุณมีเรื่องเปรียบเทียบของพระเยซูที่ชื่นชอบเป็นพิเศษหรือไม่ เรื่องอะไร เพราะเหตุใด
- เรื่องเล่าเรื่องไหนของพระองค์ที่ท้าทายคุณมากที่สุด คุณอยากบอกอะไรกับพระองค์เกี่ยวกับเรื่องนั้น
© : Lutheran Hour Ministries
